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土家族葬俗以“跳丧”慰藉生者,其墓碑雕刻繁复精美遵崇自然!
点击数:99  发表日期:2018-10-16

作者:惠安凯瑞石业        来源:原创

随着近几年殡葬改革的力度不断加大,火葬已经逐渐成为现代社会所普及的丧葬方式,甚至草坪葬壁葬等绿色丧葬也开始流行。然而在我国很长的一段历史中,为维护儒家的纲常伦理观念,火葬是一直是被主流反对的,只有一些少数民族和佛教信仰者采用火葬的方式。


土家族是中国悠久历史中的一个民族,长久以来分布在四省,其中湖南湘西州、湖北恩施州以及贵州黔东北等地是主要聚居之地。由于信仰文化和地理环境的影响,土家族曾长期实行火葬、岩葬、悬棺葬等墓葬方式,可以说是最早实行火葬的少数民族之一。


以乐致哀,告别逝者,慰藉生者

土家族在改土归流后,受到汉文化的影响,本身的民族文化消融了不少,但是土家族围绕火葬、岩葬、悬棺葬等墓葬方式所产生的一些独特丧葬风俗并没有随之消失,而是以顽强的生命力传承了下来。至今土家族还是保存有最为古老的墓葬风俗“跳丧”。土家族有着“灵魂不死”、“死后脱生”的生死观,他们认为死亡代表着另一种新生,是从这个世界到另一个世界的新的生命,他们讲究的是“欢喜办丧事,高兴送亡人”,“跳丧”是他们对这种生死观的表达,以欢快的歌唱,豪迈的舞蹈哀悼死者,慰藉生者,哀而不伤。


土家族的“跳丧”是一种丧葬性的歌舞活动,一旦有老人离世,整个寨子的人,无论男女、无论尊卑,都会到逝者家中“跳丧”和帮忙,即所谓的“人死众家丧,一打丧鼓二帮忙”。“跳丧”的唱词内容十分丰富,歌唱先民的,歌唱生活的,歌唱爱情的,歌唱逝者的,歌舞彻夜不息,以乐致哀,告别逝者,慰藉家属,独具土家族民族文化。 


墓碑雕刻遵崇自然,与人和谐共处

除了拥有独特的“跳丧”风俗,土家族的墓葬文化也与儒家不同。儒家重视死与生无不同,坟墓仿照生前布置;土家族则不是为了死者,更多地是为了显耀,或者说这是一个死者的生前纪念馆。他们的墓葬如同土家民居,与生者的民居相混合,依山而建,与周围自然环境、村寨融为一体。即使是墓葬较为集中的村寨,其墓葬也都与村寨、自然和谐共存。


土家族的坟墓通常以精美的雕刻装饰,漂亮的石桩、石牌坊,墓碑也都以精美的雕刻装饰,经过岁月的腐蚀,有一种朴拙之美。墓碑上一般篆刻着铭文和墓志铭,牌坊式墓碑是土家人常用的,特别拥有尊贵身份的人多使用三重阁楼式墓碑,墓碑底层采用镂空,两旁是两扇镂空花窗,边上的两个石柱则都刻有对联。


墓碑的多重飞檐之下、镂空的花窗、牌柱都有精美的雕刻,土家族遵从自然,建筑和雕刻的内容都渗透着自然的特性,雕刻的内容有各种忠孝故事、福禄寿、各种神仙人物以及各种花草树木等吉祥图案。


这些雕刻精美的墓碑建筑,并没有所谓的阴森恐怖,反而因着土家族对生死的淡然和对自然的崇拜,和谐地与周围的山川秀水,与周围的土家村寨融合在一起,成为现在土家族不可或缺的风景线。


无论是“跳丧”风俗,还是精美的墓碑雕刻建筑,都是土家族古老文化传承的载体,展现了土家族独具特色的民族性,他们信仰死后新生促成了他们以乐致哀的生死观念,他们重视逝者的尘世显耀形成了墓葬与村寨、自然和谐共存的生活状态。虽然这些古老风俗已经随着社会发展而逐渐消逝,但其中存在的文化内涵却会一直传承下去。


 

关键词:墓碑  丧葬文化   土家族
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